{"id":165,"date":"2024-09-05T15:01:38","date_gmt":"2024-09-05T15:01:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.genealogie.herve-bennezon.com\/?p=165"},"modified":"2024-09-05T15:01:38","modified_gmt":"2024-09-05T15:01:38","slug":"un-chanoine-de-la-collegiale-saint-riquier-de-douriez-pendant-les-guerres-de-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.herve-bennezon.com\/?p=165","title":{"rendered":"Un chanoine de la coll\u00e9giale Saint-Riquier de Douriez pendant les guerres de Religion"},"content":{"rendered":"\n

Jehan Bennezon<\/strong> (n\u00e9 vers 1515 \u2013 mort apr\u00e8s 1574)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1574, pendant les guerres de Religion, messire Jehan Bennezon, n\u00e9 au cours des ann\u00e9es 1510 dans une famille de laboureurs du bourg de Moreuil, au sud d\u2019Amiens, est l\u2019un des sept chanoines de la coll\u00e9giale Saint-Riquier de Douriez, sur la rive septentrionale de l\u2019Authie, aux confins de la Picardie et de l\u2019Artois, dans les Pays-Bas espagnols.<\/p>\n\n\n\n

La coll\u00e9giale avait \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e plusieurs d\u00e9cennies auparavant, en 1506, par sire Fran\u00e7ois de Cr\u00e9quy (14..-1518), s\u00e9n\u00e9chal du Boulonnais, ambassadeur de Louis XII en Angleterre, et par Marguerite Blondel, sa femme. Deux g\u00e9n\u00e9rations plus tard, le petit-neveu du seigneur de Douriez est le cardinal Antoine de Cr\u00e9quy (1531-1574), \u00e9v\u00eaque d\u2019Amiens depuis 1564, abb\u00e9 de Moreuil et conseiller de Charles IX. La nomination des chanoines de la coll\u00e9giale de Douriez rel\u00e8ve de ses attribuations et comme les Bennezon sont ses agents \u00e0 Moreuil, l\u2019un d’eux, pr\u00eatre de son \u00e9tat, b\u00e9n\u00e9ficie de sa protection et int\u00e8gre la communaut\u00e9 canoniale vers 1558.<\/p>\n\n\n\n

Un contemporain a d\u00e9crit l\u2019\u00e9glise et le clo\u00eetre de Douriez en 1518 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   \u00ab Pour embellir la fondation qu\u2019ils firent, les sieurs de Cr\u00e9quy ont fait \u00e9difier un temple \u00e0 Dieu, d\u2019une tr\u00e8s-belle structure et selon le beau dessin qu\u2019ils avaient rapport\u00e9 d\u2019Angleterre, ayant fait un ch\u0153ur de douze piliers qui servoient de ch\u00e2ssis \u00e0 douze grandes vitres d\u00e9peintes de belles figures ; et aux douze, entre deux des vitres, douze niches o\u00f9 estoient plac\u00e9es les figures des douze ap\u00f4tres en bois dor\u00e9. La vo\u00fbte estoit en cul-de-lampe et garnie de plusieurs enroullements de cordons de saint Fran\u00e7ois taill\u00e9s sur la pierre, repr\u00e9sentant la d\u00e9votion que Fran\u00e7ois de Cr\u00e9qui avoit \u00e0 son patron. La table d\u2019autel estoit compos\u00e9e de belles figures de la passion de Nostre Seigneur ; au milieu estoit l\u2019arbre de la croix qui portoit pour fruit de la vie \u00e9ternelle le saint sacrement suspendu. Au c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9p\u00eetre estoit la chapelle du seigneur fondateur, du titre de St-Fran\u00e7ois ; \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile son s\u00e9pulchre avec une petite vo\u00fbte comme celle du ch\u0153ur, avec son tombeau et celui de son \u00e9pouse, tous deux en bosse sur un grand marbre noir. Au milieu un tr\u00f4ne contenant l\u2019image de Notre-Dame de Boulogne. Aux deux c\u00f4t\u00e9s du tr\u00f4ne, trente-deux quartiers d\u2019armoiries des alliances tant de sa part que de son \u00e9pouse avec sa devise : \u00ab Quand sera-ce ? Quand Dieu voudra \u00bb. Au frontispice, les noms de Cr\u00e9qui, enrichis des ordres de la Toison d\u2019or et de la chevalerie du Saint-Esprit, avec une description de la terre de Cr\u00e9qui abondante eu tous biens, par les figures des visiteurs de la terre promise, charg\u00e9s de grappes de raisin qu\u2019ils portaient avec un chainon et tenant chacun un bout sur l\u2019\u00e9paule. Au-dessus de ce s\u00e9pulchre, \u00e0 la troisi\u00e8me pierre de taille, un peu enfonc\u00e9, \u00e0 l\u2019appui qui divise le sanctuaire d\u2019avec les formes [stalles] des chanoines, est une cave o\u00f9 sont les ossements desdits fondateurs et de plusieurs de leurs parents, entr\u2019autres de puissant seigneur et v\u00e9n\u00e9rable personne messire Charles de Cr\u00e9qui, protonotaire, bienfaiteur du chapitre par les biens du pays de Vimeu. Au-dessous dudit appui, entre le sanctuaire et les formes, du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9p\u00eetre, est la sacristie sur laquelle estoit la chapelle de sainte Marguerite, patrone de Madame la fondatrice ; o\u00f9 elle se pla\u00e7oit pour entendre la messe par les \u00e9coutes, comme une religieuse, affin de ne point entrer ni emblayer au ch\u0153ur. Au c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9p\u00eetre, l\u2019\u00e9pitaphe de deffunt seigneur et v\u00e9n\u00e9rable homme, messire Charles de Cr\u00e9qui, protonotaire. Au-dessous, aux deux c\u00f4t\u00e9s, estoient les formes des chanoines, hautes et basses, finissant par haut de d\u00f4me et chapiteaux, sculpture de menuiserie, orn\u00e9s de feuillages et de plusieurs figures. Au milieu des formes, un beau lutrin de sculpture, sem\u00e9 de fleurs de lys, avec des beaux placets pour choristes. A la fin du ch\u0153ur, une balustrade de menuiserie qui en fermoit l\u2019entr\u00e9e. Au-dessous du ch\u0153ur un petit d\u00f4me de vo\u00fbte soutenu par quatre piliers ayant \u00e0 ses deux c\u00f4t\u00e9s deux chapelles avec vo\u00fbtes en \u00e9cailles. Du d\u00f4me s\u2019\u00e9tendoit la nef imp\u00e9rialement relev\u00e9e au-dessus des deux cavolles jointes \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, de deux chapelles compagnes du d\u00f4me. Sur ce d\u00f4me estoit une tour de pierre finissant en galerie, qui portoit une fl\u00e8che, de bois, moiti\u00e9 couverte de plomb, moiti\u00e9 d\u2019ardoises et \u00e0 la fin du plomb, une galerie de plomb ou d\u2019autre m\u00e9tal.<\/p>\n\n\n\n

Le clo\u00eetre des chanoines estoit au-dessus de l\u2019\u00e9glise, en longueur ; chacun ayant son appartement : en bas une salle et une cuisine et un garde-manger ; en haut, une grande chambre avec chambrette sur la cuisine pour les h\u00f4tes et cabinet \u00e0 livre sur le garde-manger. Des greniers sur le tout. Chacun sa cave ; chacun son puits, sa cour et jardin ; le tout fait de briques et couvert de tuiles ; les sept maisons de suite, avec leur porte-coch\u00e8re et la route pour leur entr\u00e9e \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Le chanoine Bennezon est connu par une unique mention : en septembre 1574, il a donn\u00e9 \u00e0 son neveu Fremin Dufour (vers 1530, + 1603), notaire royal \u00e0 Moreuil depuis 1564, une rente sur une masure sise rue de Castel, \u00e0 Moreuil, et dont le locataire s\u2019appelait Loys Baudelocque (Archives de la Somme, \u00e9tude Choquet, 3E22963).<\/p>\n\n\n\n

A l’\u00e9poque, sous la r\u00e9gence de Catherine de M\u00e9dicis, la confrontation entre catholiques et r\u00e9form\u00e9s bat son plein. Antoine de Cr\u00e9quy commande l\u2019expulsion des ministres et des ma\u00eetres d\u2019\u00e9cole r\u00e9form\u00e9s dans l\u2019\u00e9tendue du dioc\u00e8se d’Amiens. En 1562, le chanoine Nicolas Griveau, doyen du chapitre de Notre-Dame d\u2019Amiens, a dress\u00e9 une longue liste des suspects d\u2019h\u00e9r\u00e9sie. Mal lui en a pris. Au mois de mai 1563, \u00ab pr\u00e8s le bourg de Moreul \u00bb, il croise la route de Louis de Boufflers, seigneur r\u00e9form\u00e9 de Rouvrel, \u00ab lequel auroit grandement battu, excedd\u00e9 ledict Griveau, mesme faict march\u00e9 son cheval par-dessus lui de sorte que ledict Griveau en est demeur\u00e9 affol\u00e9 [bless\u00e9] de l\u2019ung de ses brachs\u2026 \u00bb. Le 12 f\u00e9vrier 1577, la noblesse picarde r\u00e9unie \u00e0 P\u00e9ronne forme la \u00ab ligue pour la deffense de la saincte Eglise catholique, appostolique et romaine \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Amiens, Doullens, Roye, Montdidier et Moreuil suivent le parti ultra-catholique d\u2019Henri de Guise, dont la balafre fait la popularit\u00e9. Les cit\u00e9s picardes s\u2019opposent \u00e0 Henri III et \u00e0 Henri de Navarre, son encombrant alli\u00e9 protestant. Les chanoines de Douriez ont tr\u00e8s probablement appartenu aux rangs guisards. Quelques ann\u00e9es auparavant, \u00e0 la saint Jean 1569 puis en ao\u00fbt suivant, le bourg de Douriez a \u00e9t\u00e9 d\u00e9vast\u00e9, d\u2019abord par les huguenots, puis par les troupes du comte de Roeux, leurs ennemis, qui n\u2019ont rien laiss\u00e9 ; un t\u00e9moignage de 1571 l\u2019atteste :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab [\u00e0 Douriez], grand passage tant d\u2019aller que de venir de ceux de France qui sont pour aller \u00e0 la ville de Calais et lieux circonvoisins, qui est la causse que lesdicts manants n\u2019ont aucun bestiaux ny meubles pour pouvoir faire leur profit \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9alis\u00e9 en 1569 pour le roi Philippe II d\u2019Espagne, le r\u00f4le d\u2019imposition des paroisses de l\u2019Artois (Archives du Pas-de-Calais, 2C1569) r\u00e9v\u00e8le l\u2019identit\u00e9 de 112 personnes impos\u00e9es pour leurs terres \u00e0 Douriez, parmi lesquels trois eccl\u00e9siastiques, sans doute des chanoines de la coll\u00e9giale (sire Adrien Barre, sire Fran\u00e7ois Pr\u00e9vost, sire Sim\u00e9on Scellier), l\u2019h\u00f4telier et cabaretier Flourent Penet, le lieutenant de seigneurie Jean de Caullers, le sergent Caboche et le laboureur Pierre Baudenaille. A la m\u00eame \u00e9poque, plusieurs villageois de Douriez portaient des noms connus \u00e0 Moreuil (Baudenaille, Bennezon, Caboche, Leroy, de Fontaines, Leclercq, Pr\u00e9vost, Scellier). Par cons\u00e9quent, en d\u00e9pit du passage de la fronti\u00e8re entre les Pays-Bas espagnols et le royaume de France, d’intenses relations existaient entre ces deux seigneuries picarde et art\u00e9sienne de la noble famille de Cr\u00e9quy.<\/p>\n\n\n\n

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